2026年10月1日 星期四 12时20分32秒

牛蹄关之“影子”峰 铁甲堂主龙绪明又一力作诞生记

浏览: 作者: 来源:龙城凤华 时间:2024-06-07
同日,铁甲堂主的一幅实名山水画也尽显其中,题款为实名山水,人事善恶如影随形的中国贵州安顺市牛蹄关足光湖上的影子峰畵于2024年4月10日79点的龙年龙月龙日之前的一天
caef76094b36acafa112fedb11f7901e00e99ce7安顺幺铺牛蹄关足光湖上的影字峰龙城摄

【亚洲华语文旅 贵州】今天是2024年6月3日。这两天忙于搞个小活动呢,没看微信。今天得闲翻翻微信,铁甲堂主龙绪明我的龙哥发来惊骇我一下的消息。“影”字工程结束了。一段“铁甲堂主之影子峰说”的短视频纪录片跃然纸上……。

e61190ef76c6a7efa64e043d93d4b25ff3de6679 (1)足光湖全景 无人机摄影 彭启华

年初这老头发来要:“CPL奉命通告三件事:1、全球……以摄影名义集力创造推进有社会发展历史公益意义的项目……凿刻廉山和人事善恶,如影随行的影子峰……。2、CPL所有加盟团队具有同等权利,没有级别之分,从来没有在行为宣传中要列出参加者无数名头的先例……反对当什么却不做什么的恶习。3、除秘书长,首席代表根据本人对社会公益的认知和投入,以及已做成前事的硬杠子由主席任命外,副主席、执委全凭自己能干成项目的大小和社会影响,历史作用自动成为副主席和执委,不讨论,不研究,不投票,一切以完成实事的能力为准。……CPL的行为铁规:能者上,平者让、庸者下;谁主管谁负责;谁干事谁受益。”看了以上这段文字,真是言之凿凿,掷地有声。内容很简单,两字,一是事,二是人;说实在的,心里沉沉的,这事也太大了?这人管的也太严了?不由地生出一种敬佩感。

42166d224f4a20a4feedf89ce47c852c730ed0b3见证影字峰首次面世 摄影L丹
0df3d7ca7bcb0a4613266912054deb2a6b60af56与影字峰合影 无人机拍摄 彭启华

想一下,这偌大的一座山啊?你老头要疯癫吗?古代大禹治水十三年,三过家门而不入,精神永存!孙叔敖公元前605年主持兴建我国最早引水灌溉工程200余里,灌田万顷,迄今仍发挥效应。战国时的西门豹主持修建引漳灌溉十二渠工程,留名千古!李冰父子主持修建的都江堰工程,更是家喻户晓……。难不成当今要出现一个向世人昭示一种以道家哲学思想为内容的思想家?也未可知?这么浩大的工程,要耗费很大财力、人力、物力……。仅组织这项工程就要耗费多大精力啊。我不敢想,你老头太有本事了!

1f178a82b9014a90f68a0bd2c659241cb21beee1影字峰 无人机拍摄 彭启华

2024年3月15日,龙哥发来一张图片消息,附言说“正在爬出来的一只大熊猫”;我看见那山壁上俨然模糊地显露着一个大大的熊猫样式的被钢架笼罩其中的“影”字。到了4月7日,又发来“如影随形”的崖壁雕刻工程视频;蜘蛛网似得钢架上,攀爬着几名作业工人,繁茂的树枝下,悬挂着一副竹梯;伴随着机械的轰鸣声,一幅渐行渐远的画面……。同日,铁甲堂主的一幅实名山水画也尽显其中,题款为:实名山水,人事善恶如影随形的《中国贵州安顺市牛蹄关足光湖上的影子峰》畵于2024年4月10日7—9点的龙年、龙月、龙日之前的一天。我感慨地想:原来这浩大的工程与这实名山水也有着不可分割的血脉相连的关系啊?!又似乎与易经八卦也有着不同寻常的连带关系吧?我不懂,但是我从他的题款落笔时间看,能与地支天干都有对应且带有某种神秘色彩看,这里面一定藏有一些不为人知的讲究?

7aec54e736d12f2ecee9e61c3eecc86c8435689e影字峰全景 摄影 龙城

时间到了4月27日,龙哥发来消息说已经刷底漆了,我见那画面上有了熊猫体的“影”字雏形,另一幅完全被钢架覆盖着的“影”字图案比较清晰的轮廓也显现出来。2024年6月1日的视频显示着一段具有历史意义的画面……。铁甲堂主龙绪明正在为这“前不见古人,后不见来者”的巨大工程书题“影”字;他是用熊猫体在撰写,他饱蘸浓墨,提着笔,一步一步缓缓地迈着坚定的步伐,来到书案前,落下那具有书画界、摄影界、艺术界、文化界里重重的一笔……!

9f510fb30f2442a7e563ecfcba6db045d1130231安顺青协与CPL越野团 摄影龙绪明

一个“影”字诞生了;一幅画面出现了;一座山峰矗立了;一幅山水重现了;一块丰碑起立了;一处“足光湖、影子峰、脚迹山三位一体”的当代文物和历史人文景观豁然呈现在世人面前,” 从开年伊始立项,到目前为止。当代熊猫体大型壁刻石凿艺术工程已完美竣工了。出自龙哥之手的这一“影”字,必将以它雄伟的身姿向世人昭告:人事善恶,如影随形。从道家的观点来看,“人事善恶如影随形”可以有以下一些理解:强调事物的自然平衡与转化。

0ff41bd5ad6eddc48ed9f13f52f5abf3536633f0安顺经开区金刺梨活动 摄影凤华

善恶并非绝对对立和固定不变的,而是相互依存、相互转化的动态关系。就如同阴阳的相互作用一样,善与恶在不同的情境和发展中会相互转化。人事中的善恶现象,也是宇宙自然运行规律的一种体现,它们伴随着人们的行为和选择而存在。 道家倡导顺应自然、无为而治,认为人们不应刻意去追求或执着于善恶的评判,而应保持内心的平静与超脱,以一种更加宏观和包容的视角来看待人事中的各种现象。善恶的出现如同影子跟随形体一般,是一种自然的存在,不应让其过度扰乱内心的宁静和对道的体悟。同时,道家也提醒人们要认识到善恶的复杂性和相对性,避免简单地给事物贴上绝对的善或恶的标签,从而能以更加智慧和豁达的态度来应对人事的变迁。需要注意的是,对于道家思想的理解是多元且可以深入探讨的,不同的人可能会有不同的感悟和解读。我们在此也不是想从学术角度讨论这些,只是能从铁甲堂主龙绪明及其为此具有历史和现实意义及艺术价值的巨大工程中付出艰辛创作和流下辛勤汗水的人们身上,获得某种思想意义上的启示。

a8014c086e061d9549924df90ada17df60d9cad3铁甲堂主 龙绪明 摄影龙城

无论今人,或是后人,当你踏上那高山之巅,俯瞰脚下大地,那足光湖,那影子峰,那脚迹山会相映成趣地跃入你的眼帘……;她们清晰的轮廓、优美的画面、壮丽的雄姿、难道不引起你的遐想吗?

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2024年6月3日感慨速成

【亚洲华语文旅 编辑 管一鸣 责任编辑 李毅】