2026年9月29日 星期二 14时59分24秒

三亚城雕(二章)

浏览: 作者:蔡旭 来源:神州散文诗 时间:2026-03-23
三亚从此有了别称鹿城,鹿回头雕塑成了三亚标志性的城雕

鹿回头

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“鹿回头”的传说,化为一座雕塑,站在南海之滨的山顶上。


传说中,黎族青年猎手把坡鹿从山中追到海边悬崖时,却见走投无路的坡鹿泪眼脉脉,回头一望。


心生恻隐的猎手放下了弓箭的一刻,神鹿却变成了美丽的少女。


于是两人结为连理,留下了一个传世的爱情神话。


如今,别出心裁的雕塑,让仙鹿、神女与猎手巧妙融合,相依相偎在一起。


仙鹿回首而立,放下弓箭的猎手眼神深邃,身穿筒裙的神女羞涩腼腆。三者情思相通,心心相印。


多么美妙的故事,多么美好的场景。


三亚从此有了别称“鹿城”,《鹿回头》雕塑成了三亚标志性的城雕。


我站在这座雕塑面前,为这传世的佳话而深深打动。


收一箭锋芒,换一世良缘;罢追猎之举,成山海情深。多么美满的结局!


化干戈为玉帛,化纷争为爱情,告诉这个世界多么良好的愿景!


就这样,远古的传说与现实的雕塑,令山也回头,海也回头,人也回头。


我也回头。


爱的力量,让我的心久久不能平静……




鉴真登岸

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一群身披袈裟的人,站在三亚大小洞天的山坡上。


在当代,他们以大型雕塑的形式屹立。在唐代,他们是活生生的肉身。


这是一群被狂风恶浪打得船毁人伤,漂流到三亚的人。


领头的正是鉴真。这位带着一批人要东渡日本传经弘法的大和尚,又一次被大海打败了。


刚爬上岸来的瞬间,衣衫的褶皱里还沾着南海的盐粒,鬓发间凝着未干的浪沫。


一身的狼狈,满脸的不堪中,却写着不屑与不服。


从公元742年的第一次东渡起,他们在与大海的反复搏斗中,已失败了四次。


这是748年,最惨重最悲壮的第五次失败。被迫在大海上漂流14天才看到陆地,第16天才登上岸来。


只见,鉴真和尚立于人群中央,袈裟被海风扯得猎猎作响,掌心却稳稳托着一卷海水浸过的经册。


面容不怒不威,眼角的细纹里藏着九死不悔的韧,嘴角却噙着一丝极淡的笑意。


他的目光凝望着远方,仿佛穿透了厚重的云层,看见了东瀛的佛灯。那是明知前路有鲸波鳄浪,仍要再渡一次的笃定。


这一天,我来到这里。看到风掠过群雕的肩头,仿佛还能听见当年的涛声。


这是一组静止的雕像,更是一段活着的史诗。


他们是失败者,五次东渡皆陷困厄。


可他们更是英雄,以肉身为舟,以信念为楫,将“执着”二字刻在天地之间。


后来的事,全世界都知道了。754年,他们第六次东渡终于成功。


我望着这座群雕,领会了东渡的艰难。也明白了,所谓失败,也是成功的开始。


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作者简介:蔡旭,广东电白人,海口市民,海南作家,现居珠海。中国作协会员,国务院特殊津贴专家。退休高级编辑,不退休散文诗人。出版散文诗集39本,散文集5本,短论集5本。

【亚洲华语文旅 编辑 曹琳 责任编辑 李毅】