爱与怜爱关爱热爱喜爱酷爱等相近，然终有差别。能辨析内中波澜者，当属敏感多情之人。
知与认知熟知详知真知的异同与上情差不多。
理想主义多会认为爱与知都是人世间美好感情，纯粹归类精神。可现实生活中此一情愫往往会铺陈开来，自然导生出爱屋及乌和知人善用。美好虽然如故，却难免有功利夹杂进来。其中的微妙大概除了敏感多情还要多些智慧，方能洞悉。
唐王维《洛阳女儿行》诗有“自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人”。说的是自家对门住着一对俊男靓女小夫妻，多金多情的奢侈生活和西晋天花板级别的豪门石崇比，也有过之而无不及。比酒池肉林、煮鹤焚琴更加奢糜的生活究竟是什么样子呢？苏轼《东坡志林》中有一46个字的小故事可助窥豹。
“王敦至石崇家如厕，脱故着新，意色不怍。厕中婢曰＇此客必能作贼也。＇此婢能知人，而崇乃令执事厕中，殆是无所知也。”
石崇家的茅房不仅典丽华美，如厕者还要光着身子换衣服，而且内有年轻女婢侍候，也就是说她们会看着你拉屎撒尿。一般人见此阵仗早就晕菜了，会错以为误入闺房，岂敢造次。
可偏偏有一个叫王敦的琅琊后人，第一次在石府作客时，便能大大咧咧坦然享受这一切。婢女叹曰，“此客必能作贼也。”这个贼非是说那些鸡鸣狗盗、偷金摸银之辈，而是专指窃国祸邦大奸大恶之徒。后在两晋王朝更迭的历史舞台上，王敦果然扮演了这样角色。婢女厉害！
聪明的政治家（权谋家）之识人之明往往也表现出会留意一个人生活中的细节，可更高明的史家别具只眼，如东坡则从中看出石崇的愚蠢。家有婢妾如此聪慧，却只能去看厕所，实在是主人眼瞎，更无用人之德。
【亚洲华语文旅 编辑 曹琳 责任编辑 李毅】
