2月8日，黎安书院蒙学班正式开课。书院创院院长刘传铭在开蒙启礼上，以“我是谁？”与“我应该是谁？”为引，从人生的关注到生命的意义，为一群蒙童启智开慧。在琴棋书画的熏染与礼仪的浸润中，为稚嫩心灵植下端正而坚韧的精神内核。
蒙学班一开始我就想和大家讲述整个课程背景。这个背景就是对人生的关注。因为蒙学是人生中一个节点。人生从小到大从出生到离世，12个字可以概括。
第一个字“婴”。婴儿咕咕坠地离开母亲身体称为婴儿。稍长大以后叫“孩”，从“婴”到“孩”，连起来即婴孩。第三个是“童”，第四个是“蒙”。先有蒙童后有蒙学，这些节奏之间大概相差两年的时间，也是一个自然成长概念。
蒙童大致是7岁到8岁年龄段的孩子，刚刚看了一下同学们名册，十五六岁是最大的，9岁10岁也有，还有更小的一对8岁双胞胎姐妹，我们这个蒙学班显然是一个跨年龄的混合班。
故黎安书院蒙学班既需要课程设计老师们考虑到这个特点，又要求同学们做跨年龄的思考，小一点同学尽快成长跳一跳，大一点同学可以重温那些过去的岁月，那些被我们忽略的知识记忆。
过了“婴、孩、童、蒙”，接下来的4个字叫“幼、少、青、壮”。在中国的古代传统文化教育里，蒙学班后就属幼学，《幼学琼林》在古代就是一本为这个年龄段编写的教科书。
过了幼年阶段就到了少年；过了少年就到了青年；过了青年到了壮年；所以人生第二阶段的4个字即“幼、少、青、壮”。
第三阶段是“成、老、衰、暮”。“成”是成年，此状态已然进入一个成熟之年不惑之年。过了成年就到了老年，后面紧接着“衰”。人生最后一个阶段是暮年。所谓“日薄西山”，生命的太阳在西山背后渐渐黯淡下去。
那么回到蒙学班来谈生命的意义，即在生命的节拍中如何不虚度。蒙童是人生最关键时刻，蒙学班如何做学问呢？
东西方的教育学都会提一个问题。“我是谁？”这个问题可以一直从少小问到老大，为什么你们在整个人生经历的或顺利或挫折或波澜壮阔或平平淡淡，都应反复追问。整个人生的道路上你们都要有这种不断反省的精神，才有不断提升的动力。我认为这是人生的第一重要问题。时时不要忘“我是谁？”
有同学会想“我是谁”还要问吗？“我是谁？”这个问题大多三个字即可回答，“我是某某某”。可是我告诉你们：“你不是你。”作为一个自然人你是你，作为一个社会人你是你父母的孩子，而你的父母又有父母，也就是说有爷爷奶奶，有外公外婆，你爷爷奶奶、外公外婆前面，还有太太爷爷太奶奶、太外公太外婆，如此推上去，喜欢数学的同学，你们回去做一个计算1而2、2而4、4而8……这样一个简单的计算。向上追溯200年，这个由你出发的逆行上溯一共会牵动多少人？至少5000人。这是“我从哪里来”问题的延展。
所以我要说你既是你又不是你，这种历史感认知要求我们尊重传统，追溯过往。有了这样的认知，你的思想情感你的成长以及你走向未来的路才有基础。爸爸妈妈把你生下来给你呵护，让你成长，把你们送到学校，又经过老师的教育淬火，知识传播，所以你这个人才有今天。
在问了“我是谁”以后，接着问第二个问题就是“我应该是谁？”对小同学这个有点难，但是没关系，先听下来记住第二个问题，等到你们逐渐长大的过程里面，你们再来回答第二个问题也来得及。“我应该是谁”问题的提出标志着你已经变成了一个从自然人成长为社会人。
对蒙学班的同学们可能这个问题为时过早，但是我希望“我应该是谁？”这个问题成为砥砺人生的一块基石，能圆满的回答“我是谁”，同时又能更加圆满回答“我应该是谁”：我不仅是一个快乐的、健康的、幸福的人，同时又是父母亲引以为骄傲的儿女，是一个能够服务于社会家庭，能够承担起“光宗耀祖”极有荣誉感、品行高贵、有理想的大写的人。这样的人难道不是我们要追求的目标吗？
怎么能够实现这个目标？
答案是永远要记住“学”这个字！所谓“学为人”不是我的观点，是孔子为我们留下的遗训，也是各类教育都提倡的思想。蒙学堂是个学堂，我们在这里要强调回溯中国优秀教育文化传统。
今天的学校是一个有围墙的小社会，明天你们走向的社会是一个永远无法毕业的大学堂。人生从蒙童学习到小学中学大学接受教育的过程里争取拿到优异成绩，最后给自己人生一个完美答案，这就是“学为人”的目的。也是所有教育要追求的目标。
根据刘传铭在黎安书院蒙学班授课记录整理
【亚洲华语文旅 编辑 曹琳 责任编辑 李毅】
