2026年10月1日 星期四 12时20分32秒

创新禅院石象寺诗赋 (附著名国学家文字学家黄天河教授和诗《真史家》)

浏览: 作者:陈红涛 来源: 时间:2023-07-18
照杰法师系峨眉山凿井堂第十八代传人,现为政协四川省第十三届委员会委员,四川省佛教协会副会长,成都市蒲江县佛教协会会长,石象寺住持,凉山灵山寺第一代方丈

【亚洲华语文旅 四川 蒲江】

创新禅院石象寺诗赋

(附著名国学家文字学家黄天河教授和诗《真史家》)

陈红涛

(国家突出贡献专家·教授)

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石象山香,左右卧龙山戏珠朝阳

翠峦叠嶂,四川绿肺雅安携蒲江

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女娲圣母,五色石补天放亮天光

颛顼高阳,败共工创九州史记扬


蚕丛鱼凫,架南方丝路东西桥梁

成都铭文,送茶马古道蜿蜒青藏


翘首西望,牵手昆仑贡嘎四姑娘

放鸽南翔,探乐山大佛峨眉佛堂


群英亮相,勇张飞胜获严颜巴将

孔明南征,蜀汉严颜将军丰功赏


汗马泉旁,魏晋战乱挂弓修石象

紫燕岩岗,结庐山房缅怀诸葛亮


佛教南上,佛经佛像佛寺丝路香

古寺石象,伴峨眉普贤文殊锦江

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星移斗降,扬雄李白东坡各登场

兴废更张,石象寺石象湖历沧桑


时代使命,照杰法师敢开来继往

弘法爱国,佛教中国化纲举目张

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踏平坎坷,禅茶斋饭伴日夜奔忙

含辛茹苦,化缘设计施工自担当


斗拱宝樑,七重叠雄飞百米殿廊

五万平方,亚洲最大单体新庙堂


聚气八方,大雄宝殿引归依众望

心追当代,神圣国土领振兴山乡


文化新创,同心文化艺术院唱响

将军书画,情寄华夏倾豪情万丈

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森林康养,天然氧吧送百姓健康

化石展览,生命美学将生态弘扬


房车营地,国学之旅酿心灵芬芳

茶禅一味,品佳茗赏美景祈福旺


严颜将军,一腔热血川山留石象

更新万象,普贤神象共太平有象


照杰法师,报国爱民时代新庙堂

一掬心香,禅堂经堂弘华夏之光


重振石象山书院,继魏了翁遗响

道儒佛继承弘扬,传国学之精良

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注文:


1-相传与伏羲为兄妹的圣母女娲,曾在青藏高原降沉带的雨城雅安一带,炼五色石补天,护万里金瓯,为雅安留下了女娲文化遗产。


2-关于五帝之一的颛顼帝,《山海经》《左传》《国语》《史记》《大戴礼帝系》《帝王世纪》等均有相关记载,他为轩辕黄帝之孙,传说其母夜望天空,见到“瑶光之星,贯月如虹”的异象,并因此心有所感而怀了身孕,后来便生下了颛顼于古蜀若水一带。今雅安至攀枝花大渡河流域一带,留有颛顼的传说与遗迹。

《国语楚语》载:“少昊之衰也,九黎乱德……颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。”

《左传·昭公十七年》称:“自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近,为民师而命以民事,则不能故也。”

《帝王世纪》载:“颛顼平九黎之乱。”

《左传·昭公二十九年》载:“颛顼氏有子曰黎,为祝融; 工氏有子曰句龙,为后土,此其二祀也。后土为社。”

又据《古史考》云:颛顼帝根据进步的天文观察与测算,“裁时以相天”,创制《颛顼历》,以孟春正月为元。其时正朔立春,五星(金木水火土)会于营室,建正在寅,在二十四节气史上,第一次吻合了自然规律。

《颛顼历》被尊为“历法之宗”,一直沿用到秦汉时代,到汉武帝时代,才召西蜀阆中洛下闳制《太初历》。

《帝王世纪》载:“颛顼命飞龙效八风之音,作乐作五英,以祭上帝”;“召气而生物”,作“五基六英之乐”,名为《承云》,协和万邦。这被誉为中华民族最早的“国歌”。

故《史记·太史公自序》曾赞:“昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。唐虞之际,绍重黎之後,使复典之,至于夏商,故重黎氏世序天地”。

司马迁赞颂他:“静渊以有谋,疏通而知事,养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,洁诚以祭祀。” 享有“绝地天通”之美誉。


3-“成都铭文”,系蒲江考古出土战国时代文物,2016年,在成都蒲江战国船棺墓群的32号墓中,发现了“成都”铭文青铜矛。这是成都平原最早出现的“成都”铭文青铜矛。


4-关于严颜将军与石象寺的历史渊源,有史载,也有传说。

三国时,巴郡太守严颜,乃一代名将,年纪虽高,精力未衰,善开硬弓,使大刀,有万夫不当之勇。后因据守城廊不降,被张飞设计生擒。

严颜识时务,归降蜀汉后,随蜀相诸葛亮南征,颇有功勋。而后诸葛亮北伐殉国,魏晋战乱纷纷,严颜不愿事魏晋,便选择了雅安蒲江之间的石象山,称之为“仙佛之地,乾坤之大观”,遂令工匠揣其在征战云南时曾见的狮、象,而雕石狮、石象,以壮大观,便“挂弓汗马泉,结庐紫燕岩”,隐居于此,修道养性。

相传后来骑石象飞升而去。

故后人仰慕其功德,缅怀纪念,建寺于山巅,故名“石象寺”。

据咸丰九年(1859)《重修石象寺碑》记载:有后汉将军严公讳颜,南征凯还,弃官归隐于此,访西汉将军河南莫公之胜迹,慕山水之珍奇,遂结庐于紫燕岩后,挂弓于汗马泉边,请工人凿石狮石象以壮大观,后成正果,跨象飞升。里人追慕高风,建寺于巅,而石象之名自此始。

原石象寺山门石坊有楹联称:“龙争虎斗随蜀相;山青水秀隐严颜。”

严颜殿前曾有二联,一云:“审时度势,壮烈将军襄汉鼎;尊贤重才,亘古英雄秉丹心。”

另一联云:“心境上无波涛,随处皆山青水绿;情天中有化育,逐地见鱼耀鸢飞。”

此三幅楹联,概括了严颜将军生平,寄托了后人追思。

双龙抱柱的严颜殿前的石碑,即清咸丰九年(1859)重建所立,系当地生员陈瑛撰写,由一陈姓的石工镌刊。


5-现重修石象寺住持照杰法师,报国爱民,还住持凉山州冕宁灵山寺等著名寺庙,他宏愿可钦,用十年磨一剑之功,筹缘重修了六万余平方米的石象寺寺庙建筑群。更可贵的是,他与时俱进,努力探索佛教中国化的新路径,与四川同心文化艺术院、黄帝文化博物馆、中华医养管理研究院等合作,将寺庙打造成文旅康养胜地,塑造传统文化、历史文化、红色文化、佛教文化、地方文化、生态文化等多功能综合体。

照杰法师系峨眉山凿井堂第十八代传人,现为政协四川省第十三届委员会委员,四川省佛教协会副会长,成都市蒲江县佛教协会会长,石象寺住持,凉山灵山寺第一代方丈。


附

著名国学家文字学家黄天河教授和诗《真史家》

真史家

——赞历史学大师陈红涛先生石象寺诗赋

黄天河


真史家

必有诗家情怀

已经定格的历史

在诗意中复活

女娲,伏羲……

不再仅仅是

传说

在山水中

走来

把我们的手

握


石象

凝固冻结了岁月

诗心关照

岁月解冻后

当年的英雄气

又流成了新河


历史长河中

有无数沉淀的晶亮

真史家

凭诗家魔法

在新时代

把沉淀的晶亮

捞出来

打磨


已故的生动

被激活

重现人间

闪烁


【亚洲华语文旅 编辑 曹琳 责任编辑 李毅】